دوره 15 (1400)
دوره 14 (1399)
دوره 13 (1398)
دوره 12 (1397)
دوره 11 (1396)
دوره 10 (1395)
دوره 9 (1394)
دوره 8 (1393)
دوره 7 (1392)
دوره 6 (1391)
دوره 5 (1390)
دوره 4 (1389)
دوره 3 (1388)
دوره 1 (1385)

                                                   

تعداد دوره‌ها 15
تعداد شماره‌ها 53
تعداد مقالات 359
تعداد نویسندگان 628
تعداد مشاهده مقاله 447,641
تعداد دریافت فایل اصل مقاله 231,719
نسبت مشاهده بر مقاله 1246.91
نسبت دریافت فایل بر مقاله 645.46
تعداد مقالات ارسال شده 793
تعداد مقالات رد شده 263
درصد عدم پذیرش 33
تعداد مقالات پذیرفته شده 36
درصد پذیرش 5
زمان پذیرش (روز) 289
تعداد پایگاه های نمایه شده 6
تعداد داوران 641

نویسندگان محترم

خواهشمند است شرایط جدید ارسال مقاله به مجله را مطالعه بفرمایید. 

همچنین راهنمای نویسندگان را به دقت مطالعه کرده و کلیه اطلاعات از جمله ایمیل سازمانی نویسندگان+ اسامی انگلیسی نویسندگان ذکر شود. در صورت چاپ مقاله،  هیچ تغییری در سامانه ثبت نخواهد شد.

باتشکر

(مجله مطالعات اجتماعی ایران، نشریه‌ای است  با امتیاز رسمی انجمن جامعه‌شناسی ایران A+)

 

 «این نشریه، مقالات را با استفاده از نرم‌افزارهای مشابه یاب سیناوب، بررسی و کنترل می‌کند که اصالت تعلق آن به نویسنده مسلم شود»

 
 تاریخ به روزرسانی نشریه: اسفند1401

 

 

 

 

حسین العطاس در باب دانش استعماری و دانش مستقل

سید فرید العطاس

دوره 16، Issue 3 ، آبان 1401، صفحه 3-22

https://doi.org/10.22034/jss.2023.1996350.1769

چکیده
  دورۀ اصلی تفکر العطاس را دوران استعمار، به‌ویژه مالایای بریتانیا و هند شرقی هلند تشکیل می‌دهد. او به‌عنوان یک دانشجو در دانشگاه آمستردام در دهۀ 1950 میلادی، اولین مقالۀ خود را دربارۀ مسئله استعمار نوشت و مسائل ایجادشده توسط استعمار را به سه دسته تقسیم کرد. دستۀ سوم که در این مقاله به آن پرداخته خواهد شد، مشکلات غیرمادی، یعنی جامعه‌شناسانه، ...  بیشتر

حسین العطاس و مسئلۀ اسارت ذهنی: امپریالیسم فکری در ایران

اسماعیل زینی

دوره 16، Issue 3 ، آبان 1401، صفحه 23-42

https://doi.org/10.22034/jss.2023.1989485.1762

چکیده
  سید حسین العطاس یکی از معدود متفکران پسااستعماری است که در زمان برچیده شدن ساختارهای قدرت استعماری، توجه جهانیان را به ایدۀ «اسارت ذهنی و امپریالیسم فکری» جلب کرد. وقتی بسیاری از روشنفکران فکر کردند استعمارزدایی کامل شده است، او به مسئلۀ اسارت ذهنی و حضور ذهن اسیر، «ذهنی غیرانتقادی و تقلیدی تحت سلطۀ یک منبع خارجی که دارای ...  بیشتر

سید حسین العطاس: اسلام پیش‌رو و سنت علوم اجتماعی مستقل و خلاق

ابوالفضل مرشدی

دوره 16، Issue 3 ، آبان 1401، صفحه 43-63

https://doi.org/10.22034/jss.2023.1990261.1764

چکیده
  در این مقاله نخست تصویر العطاس از وضع موجود جوامع آسیایی و اسلامی که در میانۀ «ذهن بسته» و پدیدۀ «تروریسم» قرار گرفته‏اند، ترسیم می‏شود. سپس، دیدگاه وی درمورد وضع علوم اجتماعی در این کشورها و قرار گرفتن آن‌ها در میان دو لبۀ قیچی «ذهن اسیر» و «امپریالیسم فکری» مورد بحث و گفت‌وگو قرار می‏گیرد. در ادامه، مفهوم ...  بیشتر

بررسی انگاره‌های ذهنی روس‌ها دربارۀایرانیان بر مبنای سفرنامه‌های روسی

الهه کریمی ریابی؛ مازیار مظفری فلارتی

دوره 16، Issue 3 ، آبان 1401، صفحه 81-96

https://doi.org/10.22034/jss.2023.1995958.1766

چکیده
  جهانگردان و مسافران غالباً نقش مهمی در توسعۀشرق‌شناسی داشته‌اند و سفرنامه‌ها، یکی از منابع ارزشمند در شرق‌شناسی هستند. سفرنامه‌های روسی دربارۀ ایران در قرن 19 میلادی حاوی نکات فراوانی دربارۀنوع دیدگاه روس‌ها به ایرانیان و همچنین برداشت و درک آن‌ها از خودشاناست. ایران به‌عنوان یک کشور آسیایی و روسیه به‌عنوان کشوری که خود را ...  بیشتر

سید حسین العطاس و مسئله روشنفکران

سید جواد میری

دوره 16، Issue 3 ، آبان 1401، صفحه 97-101

https://doi.org/10.22034/jss.2023.1989271.1760

چکیده
  درک سید حسین العطاس از مفهوم «روشنفکر» را چگونه باید فهمید؟ مسئلۀ روشنفکران در جهان مدرن یکی از چالش‌برانگیزترین پرسش‌های علوم انسانی و اجتماعی است. العطاس میان نقش روشنفکران در جوامع در حال توسعه و توسعه‌یافته تمایز قائل است. مفروضات بنیادی نگرش العطاس، به‌عنوان یک اندیشمند پسااستعماری از مالزی، دربارۀ نقش روشنفکران در ...  بیشتر

العطاس خوانی در ایران و افسانه‌زدایی از استثناگرایی ایرانی

شیما وزوایی

دوره 16، Issue 3 ، آبان 1401، صفحه 102-118

https://doi.org/10.22034/jss.2023.1988285.1758

چکیده
  چطور باید افسانۀ بومی تنبل اثر خارق‌العادۀ حسین العطاس را در ایران خواند؟ نقد یک متفکر پسااستعماری جنوب شرق آسیا بر سرمایه‌داری استعماری و تأثیر آن بر تصویر برساخته از بومیان مالایی و جاوه‌ای چه ربطی به بستر ایرانی می‌تواند داشته باشد؟ آیا نقد العطاس می‌تواند راهگشایی برای نظریه‌پردازیِ مفهومی ایدئولوژیک در بستر ایرانی باشد ...  بیشتر

انتخاب اهدای تخمک: راهی برای رسیدن به مادری (مطالعة پدیدارشناختیِ تجربة زنان نابارور مراجعه‌کننده به پژوهشگاه رویان)

نسرین ایزدیار؛ شیرین احمدنیا؛ سیدمحمد سیدمیرزایی؛ سیدعلی آذین؛ محمد یزدانی صفا

دوره 8، شماره 1 ، فروردین 1393، ، صفحه 6-21

چکیده
  استفاده از شیوة اهدای تخمک ازجمله فناوری‌های کمک ‌باروری (ART) است که در سال‌های اخیر به دنبال موفقیت روزافزون آن به زنان ناباروری که به دلیل مشکلات تخمدان یا دیگر موضوع‌های پزشکی قادر به فرزندآوری با تخمک خود نیستند، امید بسیار زیادی برای رسیدن به آرزوی داشتن فرزند بخشیده است. شناخت تجربة زنان نابارور در دورة دشوار تصمیم‌گیری برای ...  بیشتر

بررسی عوامل اجتماعی مؤثر بر مشارکت اجتماعی- سیاسی مطالعهای درباب شهروندان بالای 18 سال شهر کرج

بیژن زارع؛ مجید روهنده

دوره 9، شماره 2 ، تیر 1394، ، صفحه 64-87

چکیده
  لزوم مشارکت مردم در تمام فعالیتهای اجتماعی و سیاسی امروزه در همة جوامع پذیرفته شده و روزبهروز نیز بر اهمیت آن افزوده میشود. تحقیق حاضر با هدف بررسی عوامل اجتماعی مؤثر بر مشارکت اجتماعی- سیاسی انجام شده است. در این تحقیق، با استفاده از نظریه های تلفیقی مشارکت به منزلة پشتوانة نظری، رابطة بین رضایت مندی اجتماعی و سیاسی، دینداری، ...  بیشتر

امنیت اجتماعی و سلامت اجتماعی (مطالعه موردی: جوانان 29-15 ساله شهر قاین)

غلامرضا خوش‌فر؛ آرزو محمدی؛ فاطمه محمدزاده؛ راضیه محمدی؛ فاطمه اکبرزاده

دوره 9، شماره 1 ، فروردین 1394، ، صفحه 71-102

چکیده
  مفهوم سلامت اجتماعی، در کنار سایر ابعاد سلامتی (جسمی، روانی، معنوی) از جایگاه قابل توجهی برخوردار می‌باشد و تحت تأثیر عوامل مختلفی قرار دارد، یکی از مهم‌ترین این عوامل امنیت و به‌ویژه امنیت اجتماعی است. با توجه به این مهم؛ پژوهش حاضر با  هدف شناسایی رابطه امنیت اجتماعی و سلامت اجتماعی جوانان 15تا29 ساله شهر قاین با تکیه بر نظریه ...  بیشتر

بررسی عوامل مؤثر بر مسئولیت‌پذیری اجتماعی جوانان (مطالعة دانشجویان دانشگاه شهیدباهنر کرمان)

لیلا یزدان‌پناه؛ فاطمه حکمت

دوره 8، شماره 2 ، تیر 1393، ، صفحه 128-152

چکیده
  مقالة حاضر به بررسی مسئولیت‌پذیری اجتماعی می‌پردازد که نوعی احساس التزام به عمل یا واکنش فردی در موقعیت‌های گوناگون به دلیل تقید به دیگران است. جهت سنجش عوامل مؤثر بر آن از نظریه‌های مختلف مثل نظریه‌های نوع‌دوستی متقابل، اعتماد و مشارکت، یادگیری اجتماعی باندورا و نظریة نقش اجتماعی استفاده شده است. روش تحقیق پیمایش و ابزار جمع‌آوری ...  بیشتر

روش‌های تحقیق تلفیقی، جنبش سوم روش‌شناختی در علوم اجتماعی

محسن نیازی

دوره 5، شماره 2 ، تیر 1390، ، صفحه 158-181

چکیده
  شیوه‌های تحقیق تلفیقی را جنبش سوم روش‌شناختی نامیده‌اند. این بدان معناست که اکنون برای ارتقای روش‌شناختی تحقیق، که با رویکردهای کمی و سپس کیفی آغاز شده‌ است، لازم است رویکردهای تحقیق تلفیقی در تحقیقات اجتماعی دنبال شوند. رویکردهای عمده در تحقیقات انسانی- اجتماعی در طی جنبش‌های متعدد روش‌شناختی مسیر پیشرفت روش‌های تحقیق را ...  بیشتر

ابر واژگان

نشریات مرتبط