Women and Their Social Position from The Perspective of Members of "Iranian Call and Reform Organization”

Document Type : scientific

Authors

1 Associate Professor of Sociology, University of Kurdistan

2 M. A in Sociology, University of Kurdistan

Abstract
One of the most significant messages of religions particularly Islam, is justice, freedom, equality and emancipation from discrimination and injustice among human beings. The aim of the present paper is to investigate the attitude of one of the religious movements, namely " Iranian Call and Reform (Daavat & Eslah) Organization" towards women. Research was conducted according to the ethnographic method. Data were collected through semi-structured interview with 30 active members of Iranian Call and Reform Organization in Sanandaj. The results indicate that the organization has adopted a new approach about women and separate itself from  national and religious traditions. This movement by adopting a new interpretation from "feqh" and religious texts, aims to support women's rights and criticize the current condition of women in Kurdistan. This movement recognizes the Islamic approach as the best method to support and protect the women's right. Iranian Call and Reform Organization encourages active presence of women in political and social sphere of Kurdistan.

Keywords


احمد، لیلا (1391) زنان و جنسیت در اسلام، ترجمۀ فاطمه صادقی، تهران: نشر زنان و قوانین در جوامع مسلمان.
اسپوزیتو، جان اُ. وال (1392) جنبش‌های اسلامی معاصر (اسلام و دموکراسی)، ترجمۀ شجاع احمدوند، تهران: نی.
استراس، آنسلم و جولیت کوربین (1385) اصول روش تحقیق کیفی: نظریة مبنایی، رویه­ها و شیوه­ها، ترجمۀ بیوک محمدی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
اینگلهارت، رونالد و پیپا نوریس (1389) مقدس و عرفی (دین و سیاست در جهان)، ترجمۀ مریم وتر، تهران: کویر.
براهنی، رضا (1356) تاریخ مذکر، علل تشتت فرهنگ در ایران، تهران: علمی.
جماعت دعوت و اصلاح ایران (1394) مرام‌نامه و اساس­نامة جماعت دعوت و اصلاح، مصوب کنگرة چهارم، 21و 22 مرداد 1394.
برویین­سن، مارتین وان(1387)«از عادله خانم تا لیلا زانا؛ زنان در جایگاه رهبران سیاسی کُرد»، ترجمۀ حمزه محمدی، فصلنامه زریبار، شماره56-57: 256-273.
رایس، کلارا کولیور (1383) زنان ایرانی و راه و رسم زندگی آنان، ترجمۀ اسدالله آزاد، تهران: کتابدار.
رستم­پور، سمیه (1395) «زنان مهمانان ناخواندة مجلس پدرسالاری روشنفکری کردستان»، ژیلوان، شمارة 8: 45.
رسول­پور، خبات (1392) تبیین جامعه­شناختی شکل­گیری جماعت دعوت و اصلاح ایران و تحول گفتمانی، پایان‌نامۀ کارشناسی‌ارشد جامعه‌شناسی، دانشگاه خوارزمی.
روآ، الیویه ( 1378) تجربة اسلام سیاسی، ترجمۀ محسن مدیرشانه­چی و حسین مطیعی‌امین، تهران: الهدی.
رید، اولین (1380) آزادی زنان، ترجمۀ افشنگ مقصودی، تهران: گل‌آذین.
سلامی، نذیر احمد(1379) نگاهی کوتاه به جایگاه زن در اسلام، زاهدان: ندای اسلام.
شارون، جوئل (1394) ده­پرسش از دیدگاه جامعه­شناسی، ترجمۀ منوچهر صبوری، تهران: نی.
صادقی، حسین؛ تقوی، علی(1381) «نگاهی به جایگاه زن در اسلام»، مبلغان، شمارۀ 43:32-32.
عبادی، محسن (1391) مطالعة جامعه‌شناختی جماعت دعوت و اصلاح ایران، پایان­نامة کارشناسی‌ارشد جامعه‌شناسی، دانشگاه تهران.
عنایت، حمید (1392) اندیشة سیاسی در اسلام معاصر، ترجمۀ بهاءالدین خرمشاهی، تهران: خوارزمی.
فاطمی، عباس(1384) تأملی بر مشارکت سیاسی- اجتماعی زنان، قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران(1332-1380)، تهران: نشر رمز.
فریدمن، جین (1389) فمینیسم، ترجمۀ فیروزه مهاجر، تهران: آشیان.
قرضاوی، یوسف (1389) «مصاحبه با شبکة ماهواره­ای (أنا) با موضوع بررسی حقوق زنان در اسلام» (www.islahweb.org)، تاریخ دسترسی: 24/01/1389.
کینان، درک (1376) کردها و کردستان، ترجمۀ ابراهیم یونسی، تهران: نگاه.
محمدپور، احمد (1389) روش در روش: دربارة ساخت معرفت در علوم انسانی، تهران: جامعه­شناسان.
محمدی، بیوک (1387) درآمدی بر روش تحقیق کیفی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
محمدی، نعیما (1392) تبیین جامعه­شناختی جنبش زنان در کشورهای عضو کنفرانس اسلامی، رسالة دکتری جامعه‌شناسی، تهران: دانشگاه تربیت‌مدرس.
محمدی، نعیما و علی‌محمد حاضری (1395) «تأملی نظری درباب موانع توسعۀ فمینیسم اسلامی»، جامعه‌شناسی ایران، شمارۀ 54: 3-24.
نصیری، مهدی (1381) جایگاه اجتماعی زن از منظر اسلام، تهران، کتاب صبح.
واعظی، محمدجواد؛ جباری، محمدرضا(1389)نگاهی تاریخی به وضعیت زن در اسلام، تاریخ اسلام در آینه پژوهش، شماره 26، ص 143-164.
Geertz,C (1983) “The Way We Think Now:Toward an Ethnography  of Modern Thought”. In Local Knowledge :Further Essays in Interpretive Anthropology.New York:Basic Books
Moghadam, Valentine (2005) Islamic Feminism: its Discontents and its Prospects. International Congress on Islamic Feminism, Barcelona, Spain, October 29, www.islamicfeminism.org.
Volume 12, Issue 3
Winter 2019
Pages 102-124

  • Receive Date 17 March 2019
  • First Publish Date 17 March 2019
  • Publish Date 23 September 2018