انجمن جامعه‌شناسی ایران مجله مطالعات اجتماعی ایران 2008-3653 17 4 2024 10 22 The Strategy of Popular Mysticism in Facing the Dangers of “Kolbari (Coulbari”) استراتژی عرفان عامه در مواجهه با مخاطرات کولبری 5 27 717138 10.22034/jss.2024.2030088.1844 FA وکیل احمدی دانشیار گروه حامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه رازی، کرمانشاه 0000-0003-0424-4769 صادق نیکنام کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه رازی، کرمانشاه Journal Article 2024 05 25 At least in the last decade, the economic life of the border villages of the Nosud part of Paveh County of Kermanshah province has been tied to the Kolbari (<em>Coulbari)</em> phenomenon due to the unfavorable economic conditions and the location of the border. “<em>Coulbar</em>i” is a temporary, stressful and risky activity. The purpose of the research is to investigate the role of the risky border economy in intensifying the popularity of the folk mysticism. This is a qualitative research using grounded theory. Necessary information was collected by in-depth interviews with “<em>Coulbars</em>” in Nosud. The findings reveal that risk-taking, sense of competition, lack of job stability, environmental conditions, lack of trust in people around them are background conditions on which easy access to elements of popular mysticism and using them for building strength of heart, act as intervening factors that lead to the adoption of strategies such as belief in written paper amulets, or fortune-telling, which are known as strategies of popular mysticism. Adoption of such strategies by “coulbars” led to erosion of public trust, more popularity of folk mysticism, as an instrument of the creation of peace in heart for continuation of risky businesses.<br /><strong> </strong><br />  در حداقل یک دهه اخیر اخیر، حیات اقتصادی روستاهای مرزی بخش نوسود از توابع شهرستان پاوه استان کرمانشاه، به دلیل شرایط نامناسب اقتصادی و موقعیت مرز با پدیده‌ کولبری گره خورده است. کولبری فعالیتی موقتی، استرس‌زا و ریسک‌پذیر است. هدف پژوهش بررسی نقش اقتصاد مرزیِ پرمخاطره در تشدید اقبال به عرفان عامه است. روش پژوهش، کیفی با استفاده از نظریه‌ زمینه‌ای و گردآوری اطلاعات با استفاده از مصاحبه عمیق با فعالان کولبری در بخش نوسود بوده است. یافته‌ها نشان داد ریسک‌پذیری، حس رقابت، عدم ثبات شغلی، شرایط محیطی، عدم اطمینان به اطرافیان به عنوان شرایط زمینه‌ای و دسترسی آسان به عناصر عرفان عامه و ایجاد قوت قلب عوامل مداخله‌‌گری هستند که منجر به اتخاذ استراتژی‌هایی مانند دعانویسی، فال‌گیری، رجوع به تعبیرگر خواب و افراد مقدس از سوی برخی افراد درگیر در فعالیت کولبری شده است که از آن به عنوان استراتژی عرفان عامه یاد شده است. پیامد چنین استراتژی، فرسایش اعتماد عمومی، مقبولیت عرفان عامه و ایجاد آرامش برای ادامه مشاغل همراه با ریسک عنوان شده است.<br />  http://www.jss-isa.ir/article_717138_02856cb10d0312918d3d501e1680a7c4.pdf