انجمن جامعه‌شناسی ایران مجله مطالعات اجتماعی ایران 2008-3653 10 4(اولین ویژه نامه فرهنگ دانشگاهی و نهادینه شدن گفتمان علم) 2016 12 21 Who can Indeed Theorize about the University? تمهیدی برای پاسخ به این مسئله که: چه کسی می‌تواند به مسئله دانشگاه بیاندیشد؟ 34 53 31599 FA طاها بخشی‌نژاد دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه محض دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره) قزوین Journal Article 2018 06 26 By analyzing foundational and historical concept of the University, from Platonic academy to Kantian University, this article tries to show (a) how it, the phenomenon of University, has been constructed throughout the history of human thought (b) which science it exactly belongs to (c) who, and how far, can indeed theorize about it and (d) what our problem, as Iranian academic society, would be about it.  From the beginning of the philosophy, academy was one of the most important issues has always attracted philosophers to think about. At first, Plato, in academy, put forward the way of how different sciences must be confronted to each other and how all components of society must be trained. In thirteenth century, under the influence of Plato’s pupil, Aristotle, universities of Oxford, Bologna and Paris were established. Through a reconsideration of the concept of Platonic academy and Aristotelian school, I will study the constituents of University in modern era, that all have been nurtured by Kantian thoughts. Then I show why the seeds of University, as we know it nowadays, have been planted by Kant. At the end, by analyzing unconscious metaphysics, I will try to open a noble way to theorize about our own University.   این مقاله قصد دارد تا با واکاوی مفاهیم تاریخی و بنیادین دانشگاه -از مفهوم افلاطونی آکادمی تا مفهوم دانشگاه کانتی- نشان دهد که (الف) چگونه این پدیده در تاریخ دانش بشری قوام‌یافته است؟ (ب) پدیده دانشگاه، ایده کدام‌یک از علوم بود؟ (ج) چه کسانی در چه سطوحی توان اندیشیدن به دانشگاه را دارند؟ مسئله ما(ایرانیان) در مقابل پدیده دانشگاه چیست؟<br /> آکادمی، از آغاز تاریخ فلسفه، همواره جزء مهم‌ترین موضوعات قابل‌تأمل فیلسوفان بوده است. افلاطون، هم روش مواجهه علوم مختلف و هم تبیینِ سازوکار تربیت اجزاء مختلف جامعه را در درون آکادمی طرح اندازی کرد. در عصر جدید، مفهوم و جایگاه دانشگاه به‌مثابه پایگاه علم و نیز نحوه تعاملش با دیگر اجزاء جامعه، ریشه در مفهومِ افلاطونی آکادمی دارد. در قرن سیزدهم میلادی با تأثیر ارسطو و ارسطوئیان دانشگاه‌های آکسفورد، بولونیا و پاریس تأسیس می‌شود تا مسیر دانش قوام درخوری یابد.<br /> ما بر آنیم تا با بازخوانی مجدد از ایده آکادمی افلاطونی و مدرسه‌ای ارسطویی، ریشه‌های دانشگاه در عصر مدرن را که با اندیشه‌های کانت شکل یافته است، موردبررسی قرار دهیم؛ و نشان خواهیم داد که چگونه نقطه آغاز مفهوم دانشگاه، از کانت آغاز شد. و در انتها با تحلیل <strong><em>متافیزیک نا-آگاه</em></strong> درصدد خواهیم بود تا راه جدیدی را برای اندیشیدن به دانشگاه خودمان بگشایم.<br /> <strong> </strong><br />   http://www.jss-isa.ir/article_31599_5342cfbc5928c7c95d2b1843f4ae9531.pdf