@article { author = {Hajizadeh, k}, title = {Patterns of Ethnic Relations in Iran: Quantitative Analysis of a National Survey Data}, journal = {Journal of Iranian Social Studies}, volume = {14}, number = {1}, pages = {4-41}, year = {2020}, publisher = {انجمن جامعه شناسی ایران}, issn = {2008-3653}, eissn = {2783-3429}, doi = {10.22034/jss.2020.242371}, abstract = {Considering the multicultural nature of Iranian society, it is important to define the desired pattern of ethnic relations. This study is based on a national survey conducted in 1397 (2018) among Persians (Tehran), Turks (Tabriz), Kurds (Sanandaj), Arabs (Ahvaz), and Baluchi people (Zahedan) with a sample size of 1950 individuals in which the national and ethnic orientation, political orientation, cross-border ethnic orientation, tendency towards western culture, and orientation towards other ethnic groups were measured. Furthermore, the ideal pattern of ethnic relations in Iran was established using the Berry Model. The findings suggest that Persians have the highest national orientation, the highest orientation towards other ethnic groups, and the lowest political system orientation. Moreover, Turks have the least tendency towards other ethnic communities and the most cross-border transnational  ethnic inclination. Overall, the pattern of ethnicity that most respondents (almost 75 percent) prefer is the pattern of multiculturalism and cohesion.}, keywords = {Ethnicity,National Community,Pattern of Ethnic Relations,National Orientation,Ethnic Orientation}, title_fa = {بررسی تجربی الگوی روابط قومی در ایران ( تحلیل کمی دادههای یک پیمایش ملی)}, abstract_fa = {با توجه به چندفرهنگیبودن ایران، شناسایی الگوی مطلوب روابط قومی مسئلهای ضروری است. این تحقیق مبتنی بر یک پیمایش ملی (در سال 1397 (با حجم نمونة 1950 نفر در میان فارسها (تهران)، ترکها (تبریز)، کردها (سنندج)، عربها (اهواز) و بلوچها (زاهدان) است که در آن گرایش ملی، گرایش قومی، گرایش به نظام سیاسی، گرایش قومیِ فرامرزی، گرایش به فرهنگ و جامعة غربی و درنهایت، گرایش به اجتماعات قومی دیگر مورد سنجش قرار گرفته است. همچنین با استفاده از مدل الگوی مطلوب روابط قومی در ایران شناسایی شد. یافته ها نشان م یدهد فارسها 3 بِری، بیشترین گرایش ملی، بیشترین گرایش به اجتماعات قومی دیگر و کمترین گرایش به نظام سیاسی را دارند. علاوهبراین، ترکها دارای کمترین گرایش به اجتماعات قومی دیگر و بیشترین گرایش قومیِ فرامرزی هستند. درمجموع، الگوی روابط قومی که اکثر پاسخگویان (تقریباً 75 درصدشان) ترجیح میدهند، الگوی چند فرهنگگرایی یا انسجام بخشی است}, keywords_fa = {قومیت,اجتماع ملی,الگوی روابط قومی,گرایش ملی,گرایش قومی}, url = {http://www.jss-isa.ir/article_242371.html}, eprint = {http://www.jss-isa.ir/article_242371_a8484bc49ce78c7d5755d1a36e4d2694.pdf} } @article { author = {Zavar Mousavi Niaki, z and ghazi nejad, M and azam azadeh, M}, title = {The Construction of a Happiness Discourse in the Contemporary Iran}, journal = {Journal of Iranian Social Studies}, volume = {14}, number = {1}, pages = {42-65}, year = {2020}, publisher = {انجمن جامعه شناسی ایران}, issn = {2008-3653}, eissn = {2783-3429}, doi = {10.22034/jss.2020.242372}, abstract = {The present study aims to provide a genealogical analysis of happiness to address the question of how the religious discourse of happiness emerged in the wisdom of government in Iran. The question arises in this respect, based on the genealogical model of Foucault, that what historical circumstances made it possible to draw a jurisprudential view of the discourse of happiness? The method of the present study is Foucault's analysis of discourse; thus, an empirical toolbox is used, based on Foucault's historical approach to discourse analysis. According to the results, in the Safavid period, the beginning of political governance based on jurisprudence can be regarded as a significant turning point, after which the new rationality of happiness was possible through the use of a set of techniques.  Organizational segregation, use of Shiite mujtahids and granting them judicial-political positions; The present study aims to provide a genealogical analysis of happiness to address the question of how the religious discourse of happiness emerged in the wisdom of government in Iran. The question arises in this respect, based on the genealogical model of Foucault, that what historical circumstances made it possible to draw a jurisprudential view of the discourse of happiness? The method of the present study is Foucault's analysis of discourse; thus, an empirical toolbox is used, based on Foucault's historical approach to discourse analysis. According to the results, in the Safavid period, the beginning of political governance based on jurisprudence can be regarded as a significant turning point, after which the new rationality of happiness was possible through the use of a set of techniques.  Organizational segregation, use of Shiite mujtahids and granting them judicial-political positions, granting them security, and handing over endowments have been important techniques. This system tends to have more and more instrumental relationships with influence-based discourses.}, keywords = {Genealogy,happiness,Governance,Safavid,Discourse}, title_fa = {شکل گیری گفتمانی شادی در ایران}, abstract_fa = {پژوهش حاضر با هدف ارائة تحلیلی از ظهور گفتمانی شادی، درصدد است تا به این مسئله در وضعیت ایران پاسخ دهد که چگونه شادی، در هیئت مسئله ای مذهبی، درون عقلانیت حکومتی قرار گرفت. بر این اساس، پیوند گفتمان فقهی با کردار حکمرانی اهمیت خواهد یافت؛ چراکه از آن پس، شادی به عنوان یک حقیقت تمام عیار حقوقی، مذهبی و سیاسی ظهور کرده است. در این راستا و برمبنای الگوی فوکویی تبارشناسی، این پرسش مطرح میشود که چه نوع بسترهای تاریخی، ترسیم چشم اندازی فقهی را در اقتصاد گفتمانی شادی، ممکن کرد؟ روش انجام پژوهش حاضر، تحلیل گفتمان فوکویی است؛ لذا جعبه ابزار تحلیلی مورد استفاده قرار میگیرد که برگرفته از رویکرد تاریخی فوکو در تحلیل گفتمان است. مطابق با یافته ها، میتوان آغاز حکمرانی سیاسی مبتنی بر فقه را در عصر صفویه، نقطة عطف اصلی دانست که از آن پس، عقلانیت جدید شادی از طریق به کارگیری مجموعه ای از تکنیکها، ممکن شد. تفکیک سازمانی، فراخوانی مجتهدان شیعی و اعطای مناصب قضایی- سیاسی به آنها، اعطای سیورغال و واگذاری موقوفات، از تکنیک های مهم به کار رفته است. این سامانه، به داشتن مناسبات ابزاری هرچه بیشتر با گفتمانهای مبتنی بر نفوذ، گرایش دارد.}, keywords_fa = {تبارشناسی,شادی,حکمرانی,فقه,صفویه,اقتصاد گفتمانها}, url = {http://www.jss-isa.ir/article_242372.html}, eprint = {http://www.jss-isa.ir/article_242372_ed9b2f5e6cc5c1f835f6d33b99dfad7c.pdf} } @article { author = {safiri, kh and kamali, A and molla, z}, title = {Investigating the Relationship between Family Structure and Normative and Functional Values from the Perspective of Married Children in Tehran}, journal = {Journal of Iranian Social Studies}, volume = {14}, number = {1}, pages = {66-93}, year = {2020}, publisher = {انجمن جامعه شناسی ایران}, issn = {2008-3653}, eissn = {2783-3429}, doi = {10.22034/jss.2020.242373}, abstract = {Family solidarity, reflecting the bond between parents and children who left their parental home after marriage, was suggested by Bangston and Robert refute the idea of the breakdown of the nuclear family. The purpose of this study is to investigate the effect of structural variables on two dimensions of solidarity (normative and functional). Using the cluster sampling method, 256 married children who had at least one of their parents alive were selected from three districts in Tehran to conduct the survey. The findings show that there is a moderate degree of normative and functional solidarity in Teheran families. Nevertheless, society is very different from its usual situation where reciprocal support from the family is very high.  Findings indicate that only the variable of having parents has a significant relationship with normative and functional solidarity among the components of the family structure. Boys are significantly less receptive to parental support than girls, but there is no significant difference between boys and girls in terms of supporting parents, normative solidarity, and belief in responsibilities. According to the regression model, the components of the family structure explain 25.4, 11.4, 11.2, and 55.4 percent of the variance of functional solidarity of mothers, fathers, married children, and total normative solidarity respectively. The path analysis model reveals that the indirect effect coefficients of structural variables are very small.}, keywords = {Family Solidarity,Functional Solidarity,Married Children,Normative Solidarity,Family structure}, title_fa = {بررسی روابط انسجام کارکردی و ارزشی و ساختار خانواده از منظر فرزندان ازدواج کردة تهرانی}, abstract_fa = {انسجام خانوادگی بهعنوان مفهومی که نشاندهندة رابطة میان والدین و فرزندانی است که خانة پدری خود را پس از ازدواج ترک کردهاند، توسط بنگستون و رابرت، در رد نظریة فروپاشی خانوادة هسته ای، مطرح شد. هدف از تحقیق حاضر، بررسی تأثیر متغیرهای ساختاری بر دو بعد انسجام (ارزشی و کارکردی) در این نظریه است. با روش نمونه گیری خوشهای، 256 نفر از فرزندان ازدواجکردة سه منطقة شهر تهران که حداقل یکی از والدین آنها در قید حیات بودند، انتخاب و تحقیق به روش پیمایش به اجرا درآمد. نتایج نشان میدهد اگرچه میزان انسجام ارزشی و کارکردی در خانواده های تهرانی در حدمتوسط است، ولی با شرایط بحرانی فاصله دارد. بهعلاوه، این مقادیر نشان میدهد که جامعة ما با وضعیت معمول خود که در آن حمایت های متقابل خانوادگی بسیار بالاست، تفاوت زیادی کرده است. همچنین، روابط دومتغیره حاکی از آن است که از میان مؤلفه های ساختار خانوادگی که متغیر مستقل تحقیق محسوب میشوند، فقط متغیر برخورداری والدینی با انواع انسجام ارزشی و کارکردی رابطة معناداری برقرار کرده است. روابط همبستگی موجود نشانگر آن است که پسران نسبت به دختران کمتر حمایت والدین را دریافت میکنند، ولی در حمایت از والدین و انسجام ارزشی یا باور به مسئولیت ها و وظایف، تفاوت معناداری با دختران ندارند. همچنین، براساس مدلرگرسیونی، 4,25 درصد واریانس متغیر انسجام کارکردی مادران، 4,11 درصد تغییرات انسجام کارکردی پدران، 2,11درصد تغییرات متغیر انسجام کارکردی فرزندان ازدواجکرده و 4,55 درصد واریانس متغیر انسجام ارزشی، توسط مؤلفه های ساختار خانواده تبیین شدهاند. درنهایت، تحلیل مسیر متغیرهای وابسته نشان میدهد که ضرایب تأثیر غیرمستقیم متغیرهای ساختاری بسیار ضعیف است.}, keywords_fa = {انسجام خانوادگی,انسجام کارکردی مادران و پدران,انسجام کارکردی فرزندان ازدواجکرده,انسجام ارزشی,ساختار خانواده}, url = {http://www.jss-isa.ir/article_242373.html}, eprint = {http://www.jss-isa.ir/article_242373_9f2b43d3fac4503480424008ec284b59.pdf} } @article { author = {taleban, M}, title = {Actions Speak Louder than Words: Methodological Critique of Questionnaire and Interview Techniques}, journal = {Journal of Iranian Social Studies}, volume = {14}, number = {1}, pages = {94-119}, year = {2020}, publisher = {انجمن جامعه شناسی ایران}, issn = {2008-3653}, eissn = {2783-3429}, doi = {10.22034/jss.2020.242374}, abstract = {Speeches and actions are essential elements of human activity in their social life, and the ties between them have always been a major concern for social scientists, in particular sociologists.  The issue of mismatching speech with behavior could be a methodological problem as the most common research methods and techniques used by sociologists (i.e. surveys and interviews) are focused on the unproven assumption that there would be a connection between individuals' answers to research questions about their actions and their actual actions in social life. This article examines the methodological implications of this argument from the viewpoint of some sociologists that what people say is often a poor prediction of what they do. As a result, researchers who base their claims on people's verbal statements should make it clear that they are not analyzing what people are doing, unless they show that people's statements about a particular action have the power to predict that action.}, keywords = {speech,Action,Attitude,Social Situation,Symbolic Interactionism}, title_fa = {دو صد گفته چون نیم کردار نیست: نقدی روششناختی بر تکنیکهای پرسشنامه و مصاحبه}, abstract_fa = {گفتارها و کردارها، عناصر اصلی فعالیت انسانهـا در حیـات اجتمـاعی شـان هسـتند و چگونگی ارتباط این دو، همـواره یکـی از دغدغـه هـای اصـلی بـرای دانشـمندان علـوم اجتماعی، بهویژه جامعه شناسان، در جهت درک و تبیـین کـنشهـای اجتمـاعی بـوده است. در این راستا، مشکل ناهمسازی گفتارها با کردارها، مسـئله ای روششـناختی بـا نتایج آشکار برای تحقیقات جامعـه شـناختی بـوده اسـت؛ چـون رایـجتـرین روشهـا و تکنیکهای تحقیق مورد استفادة جامعهشناسان (یعنی پیمایشها و مصاحبه ها) بر این فرضِ اثباتنشده استوارند که تطابقی نسبی میان پاسخهای افراد به سـؤالات پژوهشـی درخصوص کردارهایشان و کردار واقعی آنان در حیات اجتماعی وجـود خواهـد داشـت. این مقاله به بررسی دلالتهـای روششناسـانة ایـن اسـتدلال برخـی جامعـه شناسـان پرداخته است مبنی بر اینکه چیزی که مردم میگویند، غالباً پیشبینی ضعیفی است از چیزی که عملاً انجام میدهند. درنتیجه، پیمایشگران و مصاحبه گرانی که ادعاهایشـان را روی اظهارات کلامی افراد استوار میسازند، باید روشن کنند که به تحلیل آن چیزی که مردم واقعاً انجام میدهند نمیپردازند، بلکه فقط به تحلیل آن چیزی میپردازند که مردم ادعا کرده اند که انجام مـیدهنـد؛ مگـر آنکـه نشـان دهنـد کـه اظهـارات مـردم درخصوص انجام یک کردار خاص، قدرت پیشبینی کنندگی آن کردار یارفتار را دارد.}, keywords_fa = {گفتار,کردار,نگرش,رفتار,موقعیت,تعاملگرایی نمادین}, url = {http://www.jss-isa.ir/article_242374.html}, eprint = {http://www.jss-isa.ir/article_242374_14aee8422bda8119e01e52e27fe30004.pdf} } @article { author = {karevani, A and amini zadeh, s}, title = {The Sociological Study of the Relationship between Consumption of Cultural Goods and Social and judicial Security: A Case Study of the Students of Shahid Bahonar University of Kerman}, journal = {Journal of Iranian Social Studies}, volume = {14}, number = {1}, pages = {120-145}, year = {2020}, publisher = {انجمن جامعه شناسی ایران}, issn = {2008-3653}, eissn = {2783-3429}, doi = {10.22034/jss.2020.242375}, abstract = {The present study investigates the relationship between the consumption of cultural goods and social and judicial security. The study is a survey and the population includes the students of Shahid Bahonar University of Kerman. The sampling has been based on a stratified sampling method and the sample size was 386 people calculated by Cochran formula. Reliability and validity were obtained through Cronbach's alpha and face validity. Confirmatory factor analysis has also been used to evaluate variables. The findings show that the predicting variables well estimate the dependent variables (judicial security, social security). Inferential findings show that there is a significant positive relationship between the consumption of cultural goods and social security and judicial security. The results of  regression analysis aldo show that  the consumption of cultural products has a significant effect on social security (beta = 0.18) and judicial security (beta = 0.47).}, keywords = {Security,Social Security,judicial security,Consumption of Cultural Goods}, title_fa = {مطالعة جامعه شناختی رابطة بین مصرف کالای فرهنگی و امنیت (اجتماعی و قضایی) دانشجویان دانشگاه شهید باهنر}, abstract_fa = {پژوهش حاضر به بررسی رابطة مصرف کالای فرهنگی با امنیت اجتماعی و امنیت قضایی دانشجویان پرداخته است. پژوهش از نوع پیمایشی است و از طریق نمونه گیری طبقه بندی انجام گرفته است. جامعة آماری پژوهش، تمامی دانشجویان دانشگاه شهید باهنر کرمان را شامل میشود. حجم نمونه با استفاده از فرمول کوکران، 224 نفر برآورد شد. یافته های توصیفی نشان میدهد فعالیت هنری کمترین و مصرف موسیقیایی بیشترین نوع مصرف کالاهای فرهنگی پاسخگویان بودهاند. در مورد گویههای امنیت اجتماعی میتوان گفت که 68 درصد از پاسخگویان معتقدند که میزان بیبندوباری در کشور کاهش نیافته است و 81 درصد هم معتقدند که علاوه بر اینکه بیبندوباری کاهش نیافته است، فساد اخلاقی هم گسترش یافته است. از نظر امنیت قضایی، 68 درصد از پاسخگویان معتقدند که قانون بهصورت یکسان برای مردم و مسئولان اجرا نمیشود و 58 درصد هم معتقدند که در دادگاهها به صورت مطلوب به پرونده های قضایی رسیدگی نمیشود. یافته های استنباطی نشان میدهد که بین مصرف کالای فرهنگی و امنیت اجتماعی و امنیت قضایی رابطة معنی دار مثبت وجود دارد. در تحلیل رگرسیون نیز مشخص شد که مصرف کالای فرهنگی با بتای 18/0 بر امنیت اجتماعی و با بتای 47/0 بر امنیت قضایی تأثیر معنی دارمثبت دارد.}, keywords_fa = {امنیت,امنیت اجتماعی,امنیت قضایی,مصرف کالای فرهنگی}, url = {http://www.jss-isa.ir/article_242375.html}, eprint = {http://www.jss-isa.ir/article_242375_8a20ae8b86f0ce10d811203b0a7533fc.pdf} } @article { author = {moltafet, H and Bahmani, S}, title = {Understanding The Floodwater Experience in Khuzestan: A Grounded Theory Approach}, journal = {Journal of Iranian Social Studies}, volume = {14}, number = {1}, pages = {146-169}, year = {2020}, publisher = {انجمن جامعه شناسی ایران}, issn = {2008-3653}, eissn = {2783-3429}, doi = {10.22034/jss.2020.242376}, abstract = {This qualitative study was conducted to understand the dimensions and aspects of the flood crisis in late 1397 (2018) and early 1398 (2019) in Khuzestan province. A Grounded Theory approach was applied and data were collected through in-depth interviews and fifteen participants were selected through purposive-theoretical sampling. Based on open coding and concept recognition, fourteen categories emerged. The extracted categories in terms of condition are:  neglect of dredging canals and rivers, the gradual encroachment on riverbeds, the focus of planning on drought, the sudden turn of the weather, and the lack of machinery and equipment, in term of action-interaction are: extensive but chaotic assistance, frequent crisis management meetings, recall of all organizational capacities, formulating of a strategy to prevent harm to humans, prioritizing the protection of cities, in terms of human-consequences include” increasing the interaction of local officials and trustees, raising the level of flood sufferers’ demands, and increasing social trust and solidarity, and finally in terms of environmental consequences is: fragility of all flooded zones. They are formed around a core category called the widespread and effective but chaotic presence of people and organizations in the flood scene.}, keywords = {Flood Crisis,Chaotic Management,grounded theory,Flood Management}, title_fa = {درک تجربة سیلاب استان خوزستان بر مبنای روایت های ذی نفعان: نظریة داده بنیاد}, abstract_fa = {این مطالعه به روش کیفی، با هدف فهم ابعاد و زوایای بحران سیلاب اواخر سال 1397 و ابتدای سال 1398 در استان خوزستان به انجام رسیده است. روش مورد استفاده در این پژوهش، نظریة داده بنیاد است. دادههای این پژوهش از طریق مصاحبة عمیق و نمونه گیری هدفمند-نظری با پانزده نفر از ذی نفعان مرتبط با سیلاب، گردآوری شده و برای تحلیل دادهها از پنج مرحلة کدگذاری باز و تشخیص مفاهیم، توسعة مفاهیم در جهت ابعاد و ویژگیها، تحلیل دادهها برای زمینه و واردکردن فرایند به تحلیل و یکپارچه سازی مقولات استفاده شد. بعد از کدگذاری، چهارده مقولة اصلی از دادهها پدیدار شد. مدل ظهوریافته شامل سه بعد شرایط، کنش-تعاملها و پیامدهاست. بعد «شرایط» شامل کم اهمیتی لایروبی کانالها و رودخانه ها، تعدی تدریجی به حریم وبستر رودخانه ها، تمرکز برنامه ریزی ها بر خشکسالی، چرخش غافلگیرکنندة شرایط آبوهوایی و کمبود ماشین آلات و تجهیزات، بعد «کنش-تعامل»، شامل کمکرسانی گسترده ولی آشفته، جلسات پی در پی مدیریت بحران، فراخوان همة ظرفیت های سازمانی، تدوین استراتژی آسیب نرسیدن به انسانها، در اولویت قرار گرفتن حفاظت از شهرها، بعد «پیامدهای انسانی»، شامل افزایش تعامل مسئولان و معتمدان محلی، ارتقای سطح مطالبات سیل زدگان، افزایش اعتماد و همبستگی اجتماعی و بعد «پیامد محیطی» شامل شکنندگی اقلیمی بیشتر مناطق سیلزده است که حول یک مقولة هسته به نام حضور گسترده و مؤثر، ولی آشفتة سازمانها و مردم در صحنة سیلاب، شکل گرفته اند.}, keywords_fa = {بحران سیلاب,روش کیفی,مدیریت آشفته,روش نظریة داده بنیاد,مدیریت سیل}, url = {http://www.jss-isa.ir/article_242376.html}, eprint = {http://www.jss-isa.ir/article_242376_582f1d8530b38be6481b51fb88b4952a.pdf} }